Results for 'José Antonio Millán'

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  1.  11
    Ethics of the future of chemical sciences.José Antonio Chamizo & Gustavo Ortiz-Millán - forthcoming - Foundations of Chemistry:1-11.
    The 2016 Royal Society of Chemistry’s report Future of the Chemical Sciences presents four different scenarios for the future of chemistry: chemistry saves the world; push-button chemistry; a world without chemists; and free market chemistry. In this paper we ethically assess them. If chemistry is to solve many of the greatest challenges facing the contemporary world, prioritization of research topics will need to be done explicitly on the basis of moral values, ​​such as solidarity and equity, but also environmental justice, (...)
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  2.  11
    La era de las máquinas lectoras.José Antonio Millán - 2009 - Arbor 185 (737):551-558.
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  3.  4
    Juan José Rodríguez-Rosado. In memoriam 1933-1993.Antonio Millán-Puelles - 1994 - Anuario Filosófico 27 (3):1063-1070.
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  4. Las dimensiones morales del interés por la verdad:: Antonio Millán-Puelles.Jose María Barrio Maestre - 2009 - Anuario Filosófico 42 (96):526-529.
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  5.  5
    Muerte e inmortalidad en la filosofía de Antonio Millán-Puelles.José Juan Escandell Cucarella - 2020 - Claridades. Revista de Filosofía 12 (2):75-102.
    A partir de los textos de Millán-Puelles (1921-2005), se expone su enseñanza sobre la muerte, que gira alrededor de la índole general de la vida, la estructura hilemórfica del ser humano y la inmortalidad del alma intelectiva. Al final se presenta la posición de Millán-Puelles en cuestiones éticas referidas a la muerte: suicidio, pena de muerte, etc.
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  6.  39
    Grossmann and Millán-Puelles on the Argument from Physics.José María Garrido Bermúdez - 2010 - Metaphysica 11 (2):163-180.
    The paper focuses on Reinhardt Grossmann's analysis of the Argument from Physics, as well as the analysis by the Spanish philosopher Antonio Millán-Puelles, in an attempt to assess the validity of the Argument on the basis of their respective critical views. Both authors agree in perceptual realism and in the need to distinguish between the scope and object of Physics and the ordinary objects of natural perception. Their criticisms mainly concern the innappropiate use of the principle of reduction (...)
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  7.  10
    Del virus al infovirus.José Antonio Marín-Casanova - 2020 - Revista Ethika+ 2:209-229.
    Estudio desde las distintas perspectivas de comprensión de las políticas de vigilancia y control social de la vida al enfocar la actual pandemia. Se enfatiza que todas esas políticas se aplican hoy mediante las TIC, extendiendo el dominio digital sobre el mundo offline y transformando la pandemia en tecnopandemia. Así resultan todas ellas, biopolítica, teoría de la excepción y psicopolítica, conceptualmente superadas por la tecnopolítica. La tecnopolítica es la forma político-social de la vida onlife, la práctica de un poder infodémico, (...)
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  8.  15
    El Espíritu Santo y María en Lumen Gentium.José Antonio Martínez Jiménez - 2020 - Isidorianum 29 (1):73-86.
    La constitución dogmática sobre la Iglesia del concilio Vaticano II profundiza en las relaciones entre la Tercera Persona de la Santísima Trinidad y la Virgen María. La santidad original de la Virgen, formada por el Espíritu Santo como nueva criatura, requerirá de ella una actitud activa y consciente, como colaboradora única en su obra. De este modo, la Madre de Dios aparece con las notas de “Casa de Dios”, “Theotokos” y “Madre de la Iglesia”. La obra de H. Mühlen se (...)
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  9.  24
    Maigret: conocimiento por connaturalidad y conciencia concomitante.Juan José Noain Calabuig - 2002 - Revista de Filosofía (Madrid) 27 (2):453-483.
    El presente artículo analiza, en su primera parte, aspectos recurrentes de la personalidad del comisario Maigret, famoso personaje de ficción del novelista belga Simenon. A continuación se procura advertir dos aparentes aporías cognoscitivas que plantean esas recurrencias: – Por un lado, la resuelta negación de método por parte del comisario compaginada con un comportamiento indagatorio idiosincrásico; – Por otro lado, unos resultados policiacos sorprendentes a la par que se supone, durante el desarrollo de las investigaciones, una permanente suspensión del pensamiento. (...)
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  10.  2
    Polemismo, tradición y modernidad en Ḥasdai Crescas (II). Monográfico editado y coordinado por José Antonio Fernández López y Alexander Fidora.José Antonio Fernández López & Alexander Fidora - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (2):415-417.
    The study of these fundamental questions, which were in part already addressed in a first monographic section dedicated to Ḥasdai Crescas in the last issue of this journal, is expanded in its perspective and scope by the articles contained in this second dossier.
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  11.  18
    Individuo y sociedad en Th. W. Adorno: tensiones y mediaciones entre teoría de la sociedad y psicoanálisis.José António Zamora Zaragoza - 2018 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 63 (3):998-1028.
    Este artículo analiza la relación entre individuo y sociedad en Theodor W. Adorno. Para ello se centra en las tensiones y mediaciones entre teoría de la sociedad y psicoanálisis. Su punto de partida es el horizonte histórico concreto del vínculo que une a ambos: la conjunción de crisis e integración. Después presenta la constitución social de la subjetividad desde la perspectiva de teoría crítica, la economía psíquico-libidinal como matriz psicosocial de dicha constitución, la tesis de la debilitación del individuo en (...)
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  12.  40
    Bioethical Decision Making and Argumentation.José-Antonio Seoane & Pedro Serna (eds.) - 2016 - Cham: Springer Verlag.
    This book clarifies the meaning of the most important and pervasive concepts and tools in bioethical argumentation and assesses the methodological suitability of the main methods for clinical decision-making and argumentation. The first part of the book is devoted to the most developed or promising approaches regarding bioethical argumentation, namely those based on principles, values and human rights. The authors then continue to deal with the contributions and shortcomings of these approaches and suggest further developments by means of substantive and (...)
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  13.  32
    Constitutionalism, Resistance and Militant Democracy.José-Antonio Santos - 2015 - Ratio Juris 28 (3):392-407.
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  14.  30
    CASADO DA ROCHA, Antonio : Autonomía con otros. Ensayos sobre bioética, Madrid-México, D. F., Plaza y Valdés, 2014.José Antonio Seoane - 2016 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 68:175.
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  15.  17
    Am I certain that others have done wrong? Kant on judging misdeeds (of others).José Antonio Errázuriz Besa - 2024 - Kant Studien 115 (2):175-202.
    This paper provides a detailed analysis of how, according to Kant, the moral badness of some third parties’ actions can be established with certainty (by anyone, not only by the agent’s own conscience or by God). This account helps clarify why Kant affirms that some forms of wrongdoing (of which there are a “multitude of woeful examples”) can be demonstrated to be immoral, while excluding the possibility of proving the moral goodness of any action. The paper concludes by arguing that (...)
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  16. Las dimensiones morales del interés por la verdad.Antonio Millán Puelles - 2009 - Anuario Filosófico 42 (96):531-553.
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  17. Metafísica y lenguaje.Antonio Millán Puelles - 1985 - Anuario Filosófico 18 (1):181.
     
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  18.  5
    Para una fenomenología del dinero.Antonio Millán Puelles - 1971 - Anuario Filosófico 4 (1):245-271.
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  19.  9
    What eschatology fits our socio‐cultural conditions better? An exercise in theology ‘from below’.José Antonio Jurado, Lluis Oviedo & Sara Lumbreras - 2024 - Heythrop Journal 65 (2):190-206.
    Eschatological beliefs have matured alongside both biblical composition and Christian history. This evolution can be traced using cultural evolutionary studies. The process reflects attempts to adapt to new conditions and challenges—sometimes giving place to more focused views, but also sometimes to failures and dysfunctional forms or fruitless variations. It becomes a theological duty to assess this evolution better. The key element is the reception of these eschatological beliefs, to discern what expressions of them are more helpful in encouraging Christian fidelity, (...)
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  20.  8
    Falsos derechos y buenas intenciones. A propósito del derecho de resistencia en las constituciones contemporáneas.José Antonio Santos - 2014 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 48:243-256.
    El presente artículo discute algunos aspectos del nuevo paradigma del derecho de resistencia en diversas constituciones contemporáneas de Europa y América Latina. En primer lugar, abordamos el concepto y la regulación constitucional del derecho de resistencia en diferentes países. En segundo lugar, examinamos su carácter jurídico, esto es, si se trata de un derecho moral o un derecho propiamente jurídico. Para determinados autores, resulta plausible considerar el derecho a la resistencia como un derecho estrictamente jurídico, pero pensamos que ese argumento (...)
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  21.  16
    El intelecto activo de Aristóteles: una aún más modesta propuesta.José Antonio García Lorente - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (3):429-442.
    En este trabajo se presenta una interpretación sobre la célebre distinción entre el intelecto activo y el intelecto pasivo en _De anima_ III, 5, a partir de “otra modesta propuesta”. Para ello, se expone el núcleo fundamental de esa reciente propuesta, que identifica el intelecto activo con el hábito de los principios y con el contenido de los primeros principios. A continuación, se ponen de manifiesto algunas objeciones a dicha interpretación y, finalmente, se analizan las notas o características del intelecto (...)
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  22.  7
    Lex Artis.José Antonio Seoane - 2023 - Anuario de Filosofía Del Derecho 38.
    La lex artis es el criterio que emplea el Derecho para determinar la corrección de la práctica médica y, por analogía, de otras profesiones o actividades. Se trata, por tanto, de un factor decisivo para concretar el alcance de los deberes, responsabilidades y derechos de los profesionales y los usuarios.
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  23.  13
    A argumentação política de ockham a favor do primado de Pedro contrária à tese de marsílio de pádua.José Antônio de C. R. De Souza - 1995 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 40 (159):667-677.
    Marsilio de Pádua e Guilherme de Ockham viveram seus últimos anos na corte de Luís da Baviera. Ambos opuseram-se aos papas da época. Entretanto, a posição deles a respeito do primado do sumo pontífice não é idêntica. Enquanto Marsílio a nega quase totalmente, Ockham observa que se trata de um problema de cunho teológico e critica os argumentos de Marsílio.
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  24.  4
    Ernst Bloch: (claves para una interpretación filosófica).José Antonio Gimbernat - 1983 - Madrid: Cátedra.
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  25.  3
    Antropología filosófica.José Antonio Merino - 1982 - Madrid: Reus.
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  26.  7
    El Hombre: procedencia y proyecto.José Antonio Merino & George Uscatescu (eds.) - 1979 - Madrid: Cisneros.
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  27.  6
    Humanismo existencial en M. Merleau-Ponty.José Antonio Merino - 1980 - Madrid: Cisneros.
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  28.  6
    Variaciones sobre la Ilustración..José Antonio Merino & George Uscatescu (eds.) - 1979 - Madrid: Cisneros.
    Uscatescu, J. El tema de la Ilustración.--Flórez, R. La Ilustración y la comprensión de la historia.--González Alvarez, A. La Ilustración y el fenómeno religioso.--Merino, J. A. El hombre en Rousseau.--Mauzi, R. El problema religioso en la Nueva Eloísa.
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  29.  6
    Algunos aspectos de la Hermenéutica en la Antigüedad.José Antonio Antón Pacheco - 2023 - Isidorianum 10 (20):403-429.
    El nacimiento de la hermenéutica está condicionado por la existencia de la noción de Libro revelado. la necesidad demantener vivo y actualizado el sentido del Libro constantemente genera nuevas interpretaciones, lo que se refleja en la categorías de midrás, hagadá, Tárgum, tipología, etc., como puede ser apreciado en el judaísmo, en San Pablo y en el gnosticismo.
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  30.  4
    El mito de la democracia.José Antonio Palacios - 1953 - Madrid,: Ediciones Cultura Hispánica.
  31.  6
    Mundos de la experiencia.José Antonio Méndez Sanz - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 1.
    La filosofía griega recibida, en sus diversas modulaciones (la judeocristiana entre ellas), abrió un mundo cuya decadencia como ideal regulador de nuestro acceso a lo que hay (acceso teórico, práctico, estético, triple «mirar» encadenado de origen él mismo griego) tiene importantes consecuencias para nuestro concepto de realidad y el papel que han de jugar en él nociones determinantes como la de experiencia.
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  32.  7
    Existencia de Dios y conocimiento humano.José Antonio Sayés - 1980 - Salamanca: Universidad Pontificia.
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  33.  8
    Signum scientis est quod possit docere. L’enseignement de la science selon Thomas d’Aquin.José Antonio Valdivia Fuenzalida - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 68:461-499.
    Thomas d’Aquin défend, contre saint Augustin, la thèse selon laquelle l’homme peut enseigner sa propre science à quelqu’un d’autre. Sa théorie sur l’enseignement de la science est développée dans la Somme de théologie, I, q. 117, a. 1 et dans les Questions disputées sur la vérité, q. 11, a. 1. À la lumière de cette doctrine, la présente étude explique pourquoi saint Thomas admet la thèse aristotélicienne du livre I de la Métaphysique selon laquelle la marque distinctive de la science (...)
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  34.  18
    La tolerancia a los muxes de Juchitán.José Antonio Serrano Castañeda & Juan Mario Ramos Morales - 2022 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 7 (2):1-14.
    Mostramos el valor de los estudios biográficos para comprender los modos de ser sujetos en comunidades de diversa tolerancia hacia las prácticas homoeróticas. El texto reflexiona sobre la constitución de comunidades imaginarias a partir de trabajos etnográficos en comunidades indígenas; la participación de medios de comunicación; las injerencias de ONG sobre la comunidad zapoteca, en especial en Juchitán, tierra de tolerancias sexual hacia los muxes. Los muxes cumplen diversas tares sociales y culturales, son hombres con prácticas homoeróticas con otros hombres (...)
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  35.  16
    Polemics, Tradition and Modernity in Ḥasdai Crescas.José Antonio Fernández López & Alexander Fidora - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (1):155-164.
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  36.  20
    O conceito de justiça antoniano E a sua dimensão ética.José Antônio de C. R. De Souza - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):579-593.
    Santo Antônio de Lisboa, na qualidade de pregador, deixou um legado de sermões, nos quais encontra-se toda uma visão de vida cristã. A obra não pode ser qualificada como pertencente a um filósofo, tal como se deu este nome a outros seus contemporâneos, mas possui denso conteúdo teórico, como, por exemplo, no que se refere à dimensão ética do conceito de justiça.
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  37.  3
    El Criterio del Placer en las Leyes V 733a-734e.José Antonio Giménez - 2021 - Méthexis 33 (1):80-101.
    In Book v of Plato’s Laws, he defends that a virtuous life is better than a vicious one, based on the idea that the former involves more pleasure than the latter (733a-734e). The use of this kind of argumentation seems to contradict other passages of the Laws, in which it will be objected that pleasure can work as a criterion of election. This essay aims to show that this recourse does not presuppose any kind of hedonism. In order to prove (...)
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  38.  1
    Polemismo interreligioso y concepción del pecado original en Ḥasdai Crescas.José Antonio Fernández López - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (2):437-447.
    Escrito originalmente en catalán alrededor de 1397-1398, _La inconsistencia de los dogmas cristianos_ (_Sefer Biṭṭul Iqqarei Ha-Noṣrim_) de Ḥasdai Crescas es una obra polemística que cuestiona el dogma cristiano utilizando argumentos filosóficos y lógicos, y no citas de la Biblia. En sus páginas, Crescas demuestra un profundo conocimiento de la teología y el dogma cristiano. Esta obra, como la totalidad de la obra cresquiana, es inseparable del contexto histórico del que brota: las persecuciones de 1391 y su corolario de conversiones (...)
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  39. Octavo mandamiento, "la lengua...".José Antonio Galera - 1971 - [Madrid,: Mundo Cristiano.
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  40.  13
    Políticas de inmigración, ciudadanía y estado de excepción.José Antonio Zamora - 2005 - Arbor 181 (713):53-66.
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  41.  21
    Racismo, xenofobia, antisemitismo en el horizonte de los flujos migratorios. Enfoques teóricos y teoría crítica.José Antonio Zamora - 2012 - Arbor 188 (755):591-604.
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  42.  18
    Profecía e intelecto. En torno a una problemática en la filosofía judía medieval.José Antonio Fernández López - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (3):381-394.
    The phenomenon of prophecy is a significant topic with a relevant uniqueness in medieval Jewish thought. In Jewish tradition, prophecy was a form of intermediation between the divine and human. Our intention in this paper is to explore and understand this problem like a theological idea and like an intellectual phenomenon of consciousness with obvious epistemological implications. We shall do taking into account the philosophical influences of this conception, fundamentally Islamic thinkers, and focusing our search in the most significant perspectives (...)
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  43.  4
    Pandemia.José Antonio Callegari - 2023 - Logeion Filosofia da Informação 10:91-106.
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  44.  4
    Aportaciones españolas al estudio del finalismo.José Antonio Sainz Cantero - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 3 (1-2):169-177.
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  45.  4
    Swedenborg y la religiosidad romántica.José Antonio Antón Pacheco - 2024 - Isidorianum 2 (4):99-114.
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  46.  29
    Marsílio de pádua sobre a translação do império.José Antônio de C. R. De Souza - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):703-723.
    O primeiro capítulo versa a respeito do objetivo do que há de ser tratado. O segundo mostra de que modo o Império Romano permaneceu sem alteração durante trezentos e cinqüenta e quatro anos e cinco meses, governado por trinta e três imperadores. O terceiro aborda porque os Orientais, a saber, os Persas, os Árabes, os Caldeus e outras nações limítrofes se subtraíram do domínio do Império Romano. O quarto capítulo discorre sobre quais foram os principais povos que se rebelaram por (...)
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  47.  10
    Ciudadanía e integración en el Mercosur.José Antonio Estévez Araujo & Héctor Silveira Gorski - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:89-108.
    Este articulo analiza el proceso de integración del Mercosur en el que participan Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay y sus efectos sobre la ciudadanía política y social. En la primera parte del mismo los autores examinan los rasgos, el contexto de nacimiento y la filos ofía del proceso de integración mercosureño. La segunda parte analiza la evoluciónde la democracia y de la justicia social durante el proceso de integración. Los autores llegan a la conclusión de que el modelo de integración (...)
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  48. «Je sens donc je connais»: les parfums, des métaphores pour la connaissance.Maria José Alba Reina & Maria Luisa Mora Millan - 2010 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 125:101-115.
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  49.  7
    Promoción activa e imposición coactiva de la moral. Examen de la postura de H. L. A. Hart.José Antonio Ramos Pascua - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 28:447-468.
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  50.  4
    De la visión a la visibilidad. Aportaciones de Merleau-Ponty al giro icónico.José Antonio Ramos González - 2022 - Investigaciones Fenomenológicas 19:173-188.
    Una de las tareas de la filosofía consiste, según Merleau-Ponty, en aprender de nuevo a ver el mundo. En este artículo se pretende mostrar el laberinto de dificultades en el que se penetra cuando se pregunta qué es ver, qué se ve y quién o qué es el vidente. Este y lo visible brotan de una misma visibilidad carnal que los entreteje: la motricidad y la reversibilidad serán claves para acercarse a esa relación, así como para ofrecer una nueva visión (...)
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